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他是历史上唯一一个被地震吓死的皇帝。他真是胆小

时间:2021-10-10 13:04:44编辑:秘闻组


他是历史上唯一一个被地震吓死的皇帝。他真是胆小 回顾历史,中国古代皇帝的死法多种多样,但说到被吓死,真的是凤毛麟角。历史上只记载了以下一种。

地震,一种来自地下的神秘力量,在古代常被视为天神之怒,是来自天上的统治者的警告和惩罚。“国家会迷失方向,天空最先报灾”(《汉书》)。董仲舒的“天谴论”真的让所谓的皇帝,也就是代表上天管理自己百姓的皇帝们吃了不少苦头。在这种迷信的舆论下,每当发生灾难,尤其是地震,皇帝们都会焦躁不安。意志坚强,得到特赦,得到自我批评,抵制劝谏者的气话,顺利过关;心理脆弱,或怕怕,或严重,甚至像东晋十六国时期的慕容德一样死去。

历史上,慕容德是一位传奇的皇帝。他是没有战场失利的皇帝之一,是六十多岁登基的皇帝之一,也是迄今为止陵墓未被发现的皇帝之一。此外,他的离奇死亡是前所未有的奇闻。关于慕容德之死,《资治通鉴》说:“武武期间,北德把大臣们介绍到东阳殿,俄国又发生了地震,廖白吓坏了,而贝德勒并没有感到安全,回到了皇宫。那天晚上,生病,不能说话。寻找一枚棋子”;《十六国春秋南燕录》又叫“引王公入东阳堂,在俄国抖起来,在廖白越来越震惊,让德国不安,回到皇宫大病一场,这是西安宫的夜晚”。在现有的文献记载中,慕容德是唯一一个被地震吓死的皇帝。

慕容德(336-405),鲜卑人,慕容垂之弟,南燕第一任皇帝。严格来说,南燕是从后燕分裂出来的。慕容德能够创造政治权力,但他不得不从北魏开始大举入侵后燕。晋太原二十一年(396年),八月,拓跋珪率领四十万大军,兵分三路,向后燕中山、新都、邺城发起猛烈进攻。虽然慕容德在保卫邺城方面取得了巨大的胜利,但是新都、中山被北魏攻陷,国君慕容宝逃脱,后燕政权受损严重。晋隆安二年(398年)正月,慕容德从邺城迁到华泰(今河南省滑县)取代帝制。“根据颜元的故事,据说第一年,有数百名官员在大赦”(《晋书》),这在历史上被称为南燕。

滑动平台位于平原地区,马平川四通八达,人烟稀少。另外“北有大魏,西有强秦”(《晋书》),南近东晋,三面为强敌。南燕自前而后受到攻击,难以站稳脚跟。晋隆安三年(399年)三月,慕容德与前秦对峙时,不料后院起火,滑台被北魏为应对奸贼占领。南燕面临着迁都的重要选择。尚书潘大怒,建议慕容德向光谷(今山东青州)望去:“清气窝土,名东秦,有土方二千,户十余万,塞固四塞,负赦之海,可谓用武之国。三齐英杰,存你的野心等着吧,但你不认为你能让主知道如何建造你的维度!宽固者,曹本之营,山川险峻,为帝王之都”(《晋书》)。

慕容德接受了潘聪的建议,放弃滑台,渡过黄河,定兖州,拔琅琊,占领莒城,成功控制山东。金隆安四年(400年)八月,慕容德在光谷城登基为帝,大赦天下,改国号为北德,改国号为建平,南燕成为几千年来唯一一个定都山东的王朝。慕容德虽然年事已高,但他有一颗坚强的心。他是个好下士,听着

然而,就在南燕国力蒸蒸日上的时候,慕容德的身体却发生了巨大的变化。晋元兴元年(404年)二月,桓玄被刘裕打败,引起江南一片混乱。慕容德听到消息后,立即派兵准备攻占江南,但后来因为突发疾病放弃了。对此,《晋书》说“南燕准备文德的主力桓玄被击败,北方的王钟等兵欲取江南,必以德为备,止之”;《资治通鉴》又叫“沙俄听说桓玄战败,德国以慕容镇为前锋,慕容忠为都督,带步兵2万,骑手5000,克将出马,但德国病倒了,所以拦住了士兵”。慕容德一直虎视江南。前不久,他还扬言“喝马长江,撑班龙”(《晋书》)。看来慕容德是真的病了。

《晋书》和《资治通鉴》都没有提到慕容德生得了什么病,为什么会突然生病。据《晋书》,晋元兴元年(404)二月,光谷市附近发生地震。“二月,夜,地震,居鸡惊散”(《十六国春秋》)。据史书记载,地震很轻微,但只是引起了睡着的鸡“冒头飞走”。难怪官方历史会忽略这次地震。但是,慕容德却很紧张,想到当时盛行的“天灾”论,想到去年4月爆发的王石叛乱,“泰山贼王石,聚众数万人,自称太平皇帝,立公卿”(《南燕录》)。慕容德忍不住把这次地震当成了天降的训斥。

作为直系帝王,慕容德有其威武雄壮的一面,也有其脆弱、忧思、悲凉的一面。这种内心的东西,一旦受到外界的刺激,往往会让慕容德无法控制,无法自拔,而且年龄越大,他的反应也会越强烈。比如登定祖山(据齐帝陵)时,发出“古人皆成仙”的长叹,“终有一志”(《资治通鉴》);被勒令出境的杜洪被强盗杀害,他“闻之痛心”(《晋书》);听到母亲去世的噩耗,他在众人面前尖叫吐血(《晋书》);看到失散多年的侄子慕容超,他“哭得很伤心”(《晋书》)。在历代帝王中,像慕容德这样敏感的人并不多见。

一个对外界事物如此敏感的人,一旦遭遇到神的震怒,一旦遭遇到神灵的谴责,一旦发生了预示统治者有严重错误的地震,哪怕是一个只能让鸡“惊得四散”的轻微震动,慕容德的敏感神经又怎能不紧张呢?为什么他不能害怕,不生病?因此,地震发生后,慕容德“剧烈地移动了十天,但未能恢复”(《资治通鉴》)。运动,即地震和地震动;轰轰烈烈,即因地震动而患病。地震让慕容德吃了不少苦头。直到三月,有人用偏方取酒,内外揉搓。慕容德才恢复了体力。“是廖用白酒解决的”(《南燕录》)。因此,慕容德才不得不放弃入侵江南的优秀战斗机。

从那以后,慕容德就沉默了很多。晋艺兮元年(405年)九月,南燕又发生了一件怪事。确切地说,光谷城附近一条名为怒水的河流突然干涸,这让慕容德感到非常不满。据《南燕录》记载,光谷市“四面环河,水深”,西有资水(今何姿河),东有浊水(今北洋河)。子水与浊水之间,有一条小河,发源于定祖山脚下的岩蛾墓,故名女水。如今,河流枯竭是一种常见的自然现象,不值得大惊小怪。然而,在古代,由于人们无法得到科学的解释,他们经常将其与政治联系在一起,所以女人的水成了一条神秘的河流。

《水经注》叫“女水,东海龙女藏何处。也会,作为水,多么神。华龙是水生,而政瘦则疲”;《齐记补》也叫“齐人之谚曰:天下之治,女子之流,而天下之乱,女子之水尽”。慕容德的《舒群》曾向请教“齐山山,苔莎旧事”(《太平御览》)。所以,慕容德对女子水很熟悉。另外,慕容家族原本是以水草为生的游牧民族。虽然他们已经搬到了农业区,但他们潜意识里对水的崇拜使他们很容易将河流的枯竭视为政治权力衰落的先兆。在这两种因素的交织影响下,慕容德又病倒了,“汝(女)被榨干了水,南燕负责为德之恶做准备,而沙俄却病了”(《晋书》)。

慕容德的地盘是山东,是孔子的故乡,也是儒家思想的发源地和流行地。近年来,慕容德一直被孔子“君君、大臣、父子”的道德伦理所困扰。因为女人的水耗尽而生病,是她们良心受到谴责的表现。慕容德一向以德著称。“这个儿子容易出生,就像郑庄公一样,伟大的美德必然会成长”(《资治通鉴》)。然而,他抛弃了他的老主人,开始了一个新的火炉,并分割了他的未来。这种与儒家思想格格不入的篡位行为,使他承受了巨大的精神压力。

9月,慕容德的病情似乎有所好转,否则无法“将大臣们介绍到东阳殿”(《南燕录》)。这次朝廷会议的主要内容就是立慕容超为太子。然而,在这个非常关键和敏感的特殊时刻,光谷市再次发生了地震。这次地震明显比上一次强烈。上次鸡是“搅散”的,但这次“廖白被吓到了”(《资治通鉴》)和“廖白被吓到了”(《资治通鉴》)。在这方面,《南燕录》对这次地震也有同样的记录。有病的人最怕吓,慕容德是个极度敏感,还在生病的老人。因此,地震发生后,慕容德吓得说不出话来,当晚就去世了,享年七十岁。

慕容德在位五年,庙号世祖,谥号献武皇帝。慕容德死后,当晚匆匆葬于山谷,不经萧艺、大羿。对此,《青州大事年表》称“为十余棺,夜深,分四门,潜于谷中”;《资治通鉴》又叫“奈夜乃十余棺,其中分四门而葬于谷中,但不知尸在何处”。当时南燕官方发言人说,慕容德葬在东阳陵(青州境内),后人确认只是空棺。1600年后,有学者声称慕容德葬于青州附近的山谷,也有学者声称慕容德葬于临淄定祖山,但没有确凿的依据。慕容德葬在何处仍无定论。(刘炳光)


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