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在清朝,不是每个人都有最高级别的请愿权

时间:2021-10-10 13:38:06编辑:游客


在清朝,不是每个人都有最高级别的请愿权 其实我们现代信访制度是可以追溯的。早在清代,就有一套合理的信访制度。这不是没有官员的轿子被拦在街上。

清代有一套合理的请愿制度,其中最高级别的请愿当然是钦差请愿,当时也叫“叩”。

根据清末民初徐克编著的《清稗类钞》(中华书局,2010年,第975页)记载,敲击的细节有:

“每一个冤狱都不应该直接交给这个省的省长,它应该由这个部门来控制,但不是直接的。但是敲起来极其困难,人一定是掉进沟里脏了。开车过时,他是牵着手,提高嗓门说错话。如果狱警闻到了,可以实时抓到,呈上,交给刑部,退回原省。或者说专有一流,代求本,也不需要多少钱,因为本就是乞丐流,既诉讼家人钱财,又节省时间,一路上所有官员讨食、牢结、充军如常,又能半路逃走,为此有不少。而如果不是这一代人,什么时候开车,怎么呈现,就不可能一样了。”

也就是说,根据当时的规定,凡是在省级官职上有不能维持的冤狱,可以直接去刑部起诉;如果在刑部得不到公道,可以去故宫“敲”,意思是“敲”宫门,也就是去宫里哭出来。

当然,要告诉朝廷也不是那么容易的,因为“叩”要求告状的人必须躺在宫外的水沟里,弄得浑浑噩噩的。只有皇帝的轿子经过,他们才能大声控诉和陈述。如果卫兵听到了,他们会逮捕哭泣的人,并把书面诉状交给皇帝。随后,发出呼喊的人被送去接受惩罚,并被送回省里。

随着时间的推移,这种请愿制度促使北京形成了一个代表他人,尤其是乞丐大声疾呼的行业。因为对于喊的人来说,做这种沟真的很难;第二,没必要在受害者身上花太多钱。而对于乞丐来说,v沟的事情只是小菜一碟,你也可以偶然得到一些诉讼的钱。此外,当你被护送回北京时,你也是沿途管理大米的统治者。为什么不呢?自然,可想而知,一旦结案,他们会回到北京,回到原来的工作岗位,重新应用他们的旧词。

综上所述,清廷圣旨最终还是要回到本省解决,截留费用由国库支付。

明清时期,皇帝对上访者的“越级上访”实际上是有制度保障的。明朝朱元璋曾经规定,老百姓可以直接向他报告情况,任何官员都不能阻止。清朝还明文规定,各部门不得扣压平民的信件。只要上访者有正当理由,就可以停车投诉。顺治皇帝说:“地方官位在安民。凡是难以企及的情况,都不会被头衔所掩盖,小人物会自我敲打。”

康熙皇帝南巡时,苏州有个秀才拦下轿子上书,要求减轻苏州人的赋税负担。康熙皇帝拦下轿子,立即命令有关部门研究处理,减轻赋税。

1728年,朱成元在山东山哥县的家人敲他的门,雍正帝得知了朱元成给各级官员送礼20多年的账簿,知道了省长以下各级官员都被贿赂了。雍正帝大怒道:“丐帮帮主是官差送的礼物,为何不准官贪?”即使有大量的反馈,友谊的厚度也是分的。那么就是成员的功过是非,如何区分?"

1790年,乾隆皇帝也说他非常重视叩案。“有很多人被指责在日本各省敲门。秦派大臣全部到庭受审


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