西藏真的存在恐怖的“尸体”现象吗？

一、低层住宅的起源

建造低层房屋实际上是防止步行者进入的一种手段。“行尸走肉”是藏语中“弱郎”的意思，意思是人死后再次起身，到处僭越，危害活人。所谓“弱郎”既不是复生，也不是造假。藏语中的“弱郎”是指一些邪恶或饥饿的人死后，他们的残余没有耗尽，他们感到后悔。因此，在不同的死亡之后，他们为了完成邪恶生活的残余或寻找他们没有得到的食物而死去。但是只有它的身体完好无损才能实现。这样，藏区的埋葬习俗本身就为尸体提供了绝佳的机会。

在藏区，尤其是城镇，不管谁死了，都不会马上送到天葬台喂鹰。取而代之的是，他们被安置在家中几天，让僧侣们念诵祈祷文，跨过死者，并把他们送到学生那里进行一系列的葬礼活动。尸体在家里停放了至少三至七天后被掩埋。如果有尸体，通常发生在这个时期。

二、尸体的预兆

很多长辈和天葬师都说见过尸体，见过很多次。但是尸体并不是突然出现的，而是事先有征兆的。那些要起来的尸体，脸肿，皮肤紫黑，头发竖立，起水泡，然后睁着眼睛慢慢坐起来，然后起身举手，一直往前跑。所有的尸体都有一个共同的特点：不会说话，不会弯腰，不会转身，甚至连眼珠子都不会转，只能直视前方，尸体可以笔直向前奔跑。如果遇到活人，尸体会用僵硬的手“触顶”，这样活人就会立即死亡，变成尸体。这种奇异而可怕的影响仅限于生物，而不局限于其他动物。

人们常说尸体印心有五种：第一种皮印心和第二种肉印心。这两种类型的尸体引发是由它们的皮肤或肉引起的。第三种叫“血涨”，是血液引起的。这三种尸体比较容易处理。只要你用刀、枪、箭等刺肉。并且让血液排出去，就可以让尸体立刻落地而不伤到人。第四种叫“骨升”，即导致这种尸体的主要因素在它的骨头里，只能通过伤它的骨头来处理。第五个叫“痣升”，意思是他之所以成为尸体，就在于他身上有一颗痣。这是最难处理的一种尸体。在击中它的痣之前，它会四处乱跑来伤害人。所以只能引诱，不能俘虏。

据说很久以前，西藏一座寺庙的主持人去世了，整个寺庙的和尚都把他们的遗体放在寺庙的大厅里。然后大家坐在庙里日夜诵经祈祷，三天三夜没有合眼。第三天晚上，筋疲力尽的和尚忍不住睡着了，鼾声如雷。

其中一个胆小的小和尚因为害怕醒了，盯着主人的尸体。半夜，他突然发现僵尸正坐起来了。小和尚吓坏了，忘了叫醒和尚，冲出房门，锁上寺门逃命。结果，整个寺庙的数百名僧侣一夜之间变成了尸体。幸运的是，他们无法冲出寺庙大门，但他们只是横冲直撞地穿过寺庙，翻了个底朝天。

后来，一个强大的隐士发现了这不可收拾的一幕。他穿着袈裟，拿着一件乐器，念着咒语。他一个人来到庙门口，打开庙门，一边跳舞一边慢慢向前跳，所有的尸体都跟着他一边跳舞。他们逐渐来到一条河边。隐士把所有的尸体都带到木桥上，然后脱下袈裟扔进河里。于是尸体跟着袈裟跳进河里，再也没有起来。

无论是现实还是传说，这无疑给藏族人民的心灵蒙上了一层无形的压力。为了防止可怕的尸体冲进来，根据尸体不能弯腰的特点，专门设计建造了低门的房子，这对尸体来说是一个障碍。当然，在那个古代，这种预防措施只在藏南藏东有房屋居住的地区使用，而在藏北广大地区，尤其是可可西里边境地区的牧民，这种预防措施是不能采用的，牧民往往生活在恐惧之中。

第三，尸体的故乡

举世闻名的可可西里地区，由于寒冷缺氧，缺少水生植物。生活在这一带的牧民，由于环境原因，只能四处流浪，靠水生植物为生，每三天两头搬家一次，常年处于游牧状态。那里的人生前没有稳定的住所，死后也没有固定的天葬平台。同时，这些地区没有寺庙和僧侣，更不用说那些复杂的葬礼仪式了，人们普遍实行野外埋葬和遗弃。

野葬是指一个人死后，他的尸体被剥光，扔到野外，他死的地方，扔的地方。弃葬是指一个人去世后，活着的家人拿出账单搬走，把死者留在旧址。凡是采用这种葬法的人，一般都是宽衣解带，临死前盖的什么衣服都原封不动地穿在尸体上，看起来像是活人睡觉。

这个游牧部落的埋葬习俗更容易造成尸体。虽然他们不能建造低矮的门来抵御尸体，但人们也在没有其他办法的时候采取了一些相应的措施。例如，当一具尸体，尤其是有尸体迹象的尸体被扔进野外时，用绳子绑在天然的石堆或大石块上，以避免尸体逃跑伤人。

1967年初春的一天，嘉宝夫人终于结束了悲惨的生活，安静地躺在那个只能容得下自己的破旧小帐里。虽然这个地方属于县城的心脏地带，而且在不同的偏远地区，她可以通过敲钟的方式被送到生命的夜晚，但是因为她是单身，她最终无法享受到她应得的待遇。安多玛寺的一个和尚和——部的天葬大师卡尔达洛，出于怜悯，去给她念经，送进了天葬。

他们来到她身边。可怜的老太太有半张脸露在衣领外，眼睛闭着，嘴巴裂开，瘦小的身体占据了账户里所有的空间。她别无选择，只能诵经，天葬师不得不借羊舍一角诵经。高僧一边念经，一边焦急地请天葬师查看老妇人的尸体。

天葬师去看的时候，发现老太太的头都露在领子外面了。当他第二次去看的时候，老太太已经睁大眼睛坐了起来。她的肤色是黑色的，鼻子两侧的血管扩张成粗壮的手指。他很快把现场的情况告诉了和尚。和尚马上吹了人骨号，用密宗法术破血。过了一会儿，他看到血从她的鼻孔里流出来，然后倒了下去，恢复了她原来的平静。可见她属于“热血升腾”的范畴。不知何故。当他们把老太太的尸体扛在马背上送到天葬台时，发现她的尸体比其他任何尸体都重，这让强壮的雄马在路上摔倒了几次。天葬大师卡尔达洛亲眼所见，亲口讲述。