唐明官员是怎么骂皇帝的？

唐明官员是怎么骂皇帝的？ 皇权和相权之间有着微妙的关系，相互制约，同时又达到平衡。当皇权过大时，必然会出现一些决策失误。这个时候，会有大臣在皇帝不老实的时候给皇帝出主意。历史上敢骂皇帝的胆大包天的人太多了。

在中国历史上，皇帝集神权、皇权、族权于一身，忠君是最高的政治原则和道德准则。敢当众不敬皇帝，那是死罪，那是要被斩首的。民间所有的古语都叫“关起门来骂皇帝”，但他们不怕死。他们当面骂皇帝，或者写打油诗、安排戏剧等方式骂皇帝。唐朝和明朝是骂皇帝最流行的两个朝代。

唐太宗在魏徵的唾沫里几乎就是个皇帝。魏徵一直在指责从政策问题到风格问题。如果你敢奢靡腐败，会给你一部剧《经年累月，意在奢靡》；如果你浪费金钱和劳动，你将“沉溺于劳动”。如果有不健康风格的迹象，“你想玩得开心和游泳”.唐太宗经常被骂暴怒，最后不准他咬碎牙齿吞进肚子里，因为皇帝怕他皮痒，就没人骂自己，抓伤他，还特意安排了一些朝廷官员。说话的官员主要是指台湾官员和训诫官员。台湾官员监察百官，训诫官员监督皇帝，但在一些朝代，他们经常合并。说官员骂皇帝没必要负任何责任，因为是皇帝自己让“官员”骂他的。所以，如果魏徵骂唐太宗，他就得忍气吞声。

唐朝还有一个皇帝，不敢过野日子。部长的唾沫经常溅到他身上。皇帝是唐穆宗，被郑覃骂得最重。唐穆宗一登上皇位，郑伟就狠狠地看了他一眼：“陛下的新基地应该致力于政治，但接下来，你会每天都玩得很开心。”这不是说皇帝乱来吗？但是秦征是一个“说话的官员”。批评你们皇帝老子是我的职责。我没有批评你就失职了。因此，唐穆宗被打了左脸，不得不换上右脸。他不得不称赞郑伟：“诚实忠诚”

骂皇帝的不仅仅是“言官”，还有李商隐、白居易、罗等学者。因为你不能像“说话的官员”一样顺手进出皇帝的鼻子，所以你听不见，所以让你的眼睛看到它。像白居易这样的文人，用自己的笔猛烈抨击皇帝，他们也是一样优秀。

李商隐写《打油诗》《郦山有感》 :“李春飞泉暖香，九龙顾玉莲家。平明是长生殿的幸运儿，不是来自金玉，而是寿王。”唐玄宗和杨贵妃去历山洗澡，这是个人隐私。李商隐在诗中也敢于一批一批地动摇，也涉及到“乱伦”这样敏感的话题。

白居易比李商隐更恶毒。他用长篇大论讨论了唐玄宗和杨贵妃在庐山洗澡的事。“但是春天的夜晚很短，太阳升起得太快，皇帝，从那时起，放弃了他的早期听证会”，“和他所有的时间浪费在她的盛宴和狂欢，他的春天的情妇，他的夜晚的暴君”不仅称你为“懒惰的政治”，也称你为“贫瘠的政治”；“直到渔阳传来的战鼓震天动地，打破了《彩虹裙》《羽衣》的曲调”，甚至骂你“乱政”。

李商隐是唐代学者，曾任东川节度使县尉、司郎、判官。白居易在镇远，状元第一，补中校长。之后，他被称为翰林学士，留下拾遗，拜良医，当过中州刺史等。被认为是朝鲜官员。很难想象他敢如此批评统治者。更令人惊讶的是，史料没有发现任何关于惩罚他们的信息。

武则天上台后，罗无法适应，开始点边

1564年，哈里去北京任职。当时嘉靖皇帝在位，与华嘉关系密切的嘉靖皇帝信奉道教，大力修仙，浪费钱财；而且刚愎自用，以致国家大事荒芜，人民陷入困境。于是，海瑞递给嘉靖皇帝一本奏书，把嘉靖皇帝的罪行一一列举出来，毫不客气地说了：句：“陛下年少轻狂，多疑，刚愎自用，残忍自私，爱慕虚荣。既是昏君又是暴君。他既不是好皇帝，也不是好人。全世界的臣民和人民早就对你有了看法。希望你能改掉这些坏习惯！”

这一事件可以说在当时引起了轰动，新闻频出，街头巷尾议论不断，全国轰动，众所周知。哈利不怕死，但我骂的就是我骂的。他有自知之明，买了一口棺材放在家里的客厅里，等着皇帝杀了他再用它来收藏。

但是后来，哈利不仅没有死，还被载入了史册。“世界神殿忠于大海，大书上说，‘这个人有一颗比别人做得更好的心，但我不是。’抓住它，绕着寺庙走，说：‘别让它抓住。一个负责文书工作的女人在身边，暗语是：‘如果他想当忠臣，他愿意吗？’世纪坛叫黄来问，对三三三六零说：‘是因为人欲以死成名，不如杀之。’庙是它的字，坐三年牢也不能死。”(屈大均《广东新语》)被骂的嘉靖皇帝心里窝火，没办法。谁让人家有权利骂你呢？

明朝万历年间，朝中不少大臣也对皇帝进行了猛烈的抨击，言辞激烈，态度强硬。比如右都时宇曹云巡抚李三才写了一封信，控诉万历皇帝：年。“如今政治上的指责很多，陛下的病源是财货泛滥。”又数历代昏庸君王，与万历皇帝比较，自称三三三六零“陛下近日乱，不减六代之季。”甚至说出了“上帝分担愤怒，灾难将会发生”这样令人震惊的话。

李三才用这种方式打球，不仅平和轻松，坐以待毙，还得到了执政党和在野党的称赞和他人的支持！

对于这样的“非君”浪潮，皇帝们持什么样的态度？《明实录》记载万历皇帝抱怨大臣们“撒谎卖直”，但劝谏者确实因此受到了责难，但受到严惩的却很少，几乎没有皇帝疏谏造成的死亡。

这种情况，让《明史》的主编清代学者无法理解，恽：“怀忠而怒之人，当慷慨激昂以辞抗以匡君之丧。然而，如果可辅导的是好的，它将是真诚的。绅士不会这么做。意味着忠诚薄，炫感更好。”开始同情明朝的皇帝，认为对皇帝破口大骂不是正确的做法。