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为什么中国历史上第一个以暴君身份牺牲生命的国王?

时间:2021-08-30 00:45:00编辑:游客


为什么中国历史上第一个以暴君身份牺牲生命的国王? 中国古代第一个死的君主是谁?他的名气很大,但遗憾的是,他不是为国捐躯的圣人,而是一个被铭记千年的骂名。他就是商朝最后一位君主,他的名字叫子寿(德),也就是著名的。根据中国的文字记载,夏朝最后一位君主桀被商汤流放并软禁,而商朝最后一位君主是第一位死于国难的君主。

早在的父亲狄彝时期,商的国力就处于衰弱阶段。帝辛继位后,重整军备,对叛乱多年的东夷发动了讨伐。帝辛不仅打败了东夷,还把商朝的影响扩大到了江淮地区。可惜的是,帝辛只知道军事征服,却不知道政治教导,使得很多诸侯国在朝廷空虚、军队不在的时候造反。是周武王姬发把这个想法付诸实践的。

周武王利用朝戈(商朝都城)的空虚,率领诸侯联军讨伐帝辛。帝辛不能转移大部队,所以他不得不匆忙武装许多奴隶和战俘,让他们在周武王与联军作战。联军人数不多,不到帝辛军队的四分之一,但士气很强。他们中的大多数人在商业军队看到联军后反目成仇。看到失败无法挽回,帝辛没有放弃首都,逃走了。他表现出伟大的精神,登上鹿台,自焚而死,成为中国古代亡国的第一位君主。

引用毛的话说:攻下徐州,打了胜仗,但是损失很大,俘虏太多,消化不了。他的俘虏政策不太好。周武王趁虚进攻,和大批俘虏投诚。结果商朝灭亡了。

商朝周武王灭亡后,谥号为帝辛的“Xi”,是实实在在的恶言中伤。由此可见,周武王对他并无好感,对他十分厌恶,这也显示了周朝对商朝的敌视态度。周朝800多年来,其态度自然成为当时和后世的态度,所以商纣王是最神志不清、最荒芜君主的代名词。《封神演义》广为流传后,纣王成了十恶不赦的大恶人,连商朝最后一位君主也自焚而死于国,与芦台、珍宝成了大团圆结局。

帝辛从小就聪明而强大。《荀子非相篇》中,说帝辛是“天下大美人,大英雄”;实力超强,百人之敌也。“《史记.殷本记》云:”帝都辨病,气味很敏感,有优越的物质实力,有猛兽。“帝辛即位后,重视农业和桑树,大力发展社会生产力,获得了强大的国力。他击退了东夷的扩张,将商朝的影响扩大到江淮地区。尤其是讨伐许仪的胜利,将商朝的疆域扩展到了鲁皖苏浙闽沿海地区。这场战争不仅捍卫了商朝的安全,也扩大了商朝的疆域。毛泽东评论:”事实上,纣王是一个很有技巧的人。他统一东南,巩固了东夷与中原的统一,在历史上是有功勋的。“帝辛统一东南后,将中原先进的生产技术和文化传播到东南,促进了社会的发展和民族的融合。郭沫若先生写了一首诗,称赞:”但是元东夷已经被攻克了。殷人聚集在南方的江河湖海,南方因此而文明。国有宋景,蜀。"

那么,为什么后世流传商纣王是个昏君呢?这些都是周朝制造的谣言,用来抹黑帝辛,美化自己。在零星出土的商代文物中,我们发现《商贾史记》中称商纣王为帝辛。在出土的周朝遗物中,它被称为商纣王。一个皇帝有两个不同的头衔,这意味着当时一定有一段特殊的历史。商周时期,出现了两部正史。一般来说,正史就是正史,野史代表的是民间观点。也就是说,历史上不应该有两部正史。商周时期的正史有两种,表现出哪些问题?当时的实际情况是,弱小的周朝作为战胜国,与作为战败国不容小觑的庞大商人势力并存于世。由于起点不同,商贾记载的历史与周人完全相反。

商纣王在周人历史上犯过哪些罪行?周人的官方史书没有保存下来,但政治密码《尚书》流传下来了。在这本政治书中,有三篇文章记录了帝辛的罪行: 《泰誓》 《牧誓》 《武成》。前两篇是战前动员,要丑化敌人是不言而喻的。《武成》是周武王胜利后祭天的祭品,可信度较高。《武成》记录:“今商王苦于无道,暴事,害民,逃主为天下。”这是周人对帝辛的丑恶宣传。事实上,当时的情况并不像周等人所说的那样,就像所说的:“当时,微星与外国有联系。纣王为什么出去?主要原因是魏子反对他,姬子反对他,毕干反对他。纣王去攻打东夷,征服了这个部落。纣王很有才华。后面那些坏事都是周朝人说的,别听。”郭沫若进一步说,“殷对我们民族发展的贡献是不可估量的。殷末有一个非常宏大的历史事件,那就是东南之术,从周朝开始几乎被历史学家彻底消灭。”他还说,“中国南方之所以长期被耕种,是因为我们应该纪念殷。”之后,他努力宣传,为帝辛推翻了:“中原文化始于殷人,殷人居鹊巢,居周鸠。

通过商人零星的数据,我们大致可以描述这样一个画面:内部被分割,外部被强大的群体包围。帝辛即位后,一方面分裂和镇压分裂的内部庞大的反对派阵营,并不惜采取高压手段,打打杀杀,囚禁姬子,互相追逐;另一方面,外国逃亡者中的费连和鄂来被选为将军,以牢牢掌握军队。通过这些政策,帝辛还是没能挽救由病人哺育的商朝。后来,费莲和鄂来都战死沙场,为国捐躯。在商人眼里,“纣王在当时很有名。商朝人民非常支持他。纣王自杀了,他宁死不屈。

周朝800多年来,其态度自然成为当时和后世的态度,所以商纣王是最神志不清、最荒芜君主的代名词。《封神演义》广为流传后,纣王成了十恶不赦的大恶人,连商朝最后一位君主也自焚而死于国,与芦台、珍宝成了大团圆结局。

在这里,我们不讨论商纣王是否真的受了委屈。毕竟三千多年的认知,不是王能逆转的。看看那些为他翻案的人都说了些什么。

孔子的十大哲学家之一端木自贡最先脱颖而出。针对当时集团抹黑商纣王的现象,自贡尖锐指出:帝辛不如当年。因为君子是邪恶肮脏的,世界上所有的邪恶都属于他。也就是说,纣王并没有那么坏,反纣王的十字军害怕自己的坏名声会落在他们身上,所以他们大力宣传自己,诋毁纣王。

然后是对《尚书》、0103等古籍的分析

近代以来,包括商纣王、秦始皇、曹操等在内的史学家和文学界突然掀起了翻案狂潮。著名历史学家郭沫若甚至写了一首诗来抱怨的冤屈:“我来洮水是为了纪念,统一神州赵。百克东夷是弄巧成拙,钱球是谁的情况?”在郭沫若看来,商纣王开创了中华民族大一统的基业,是时候该有人说句公道话了。

历史主流学派都把帝辛或商纣王视为反面教材,警告君主不要向他学习。帝辛究竟是一位怎样的君主,也许只有在以后更多的相关文献出土时,我们才能清楚地知道。但是,作为一个国家的国王,他可以为国捐躯,这是值得称赞的。

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